#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין צידת עכברים ואישות במועד ובשביעית משדה האילן כדרכו ושלא כדרכו?<br>ומשדה הלבן? ומשדה הלבן הסמוך לשדה האילן? ומדוע?<br>ומהו כדרכו ומהו שלא כדרכו?	"לת""ק צדים בין משדה לבין ובין משדה אילן כדרכו.<br>לחכמים משדה אילן, ומשדה לבן רק שלא כדרכו.<br>רשב""א אמר דשדה לבן הסמוך לשדה אילן דאיכא הפסד מרובה שיחריבו האילנות, כדרכו.&nbsp;(ועתוס' כמאן ס""ל).<br>כדרכו הוא לחפור בור ולתלות מצודה. שלא כדרכו הוא לנעוץ שפוד או להכות בקרדום בקרקע."	מועד קטן דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מבואר במשנה בדין קירוי פרצה ובניית גדר במועד ובשביעית?<br>והאם איירי מתני' בכותל גינה או חצר? ומה הראיה?	"במועד מקרין את הפרצה, ובשביעית בונה כדרכו.<br>ואיירי בכותל גינה, דיש חידוש בשביעית במה שהותר לגדור ול""ח מלאכת קרקע, אבל בחצר אין שום חידוש בשביעית."	מועד קטן דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"תנן דמקרים את הפרצה במועד. מאי מקרים? (2)<br>ומה הדין בכותל חצר ומדוע?<br>ואיך א""ש עם הברייתא דכותל חצר סותר ובונה מפני הסכנה? (לתרי לישני)."	"לרב יוסף בהוצא ודפנא, למתניתא שם אבנים בלא טיט.<br>בכותל חצר דיש הפסד מרובה מגנבים, התיר ר""ח לבנות כדרכו.<br>ובברייתא איתא דסותר ובונה מפני הסכנה, ואין ראייה לר""ח, די""ל דרק בגלל הסכנה התירו, דאם לא יתירו לבנות לא יסתור.<br>ומאידך אין לדקדק דרק מפני הסכנה, די""ל דמפני הסכנה סותר, אך גם בלא סכנה שרי לבנות."	מועד קטן דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"פליגי במתני' ר""מ ור' יוסי אי רואים את הנגעים במועד להקל, או אין רואים כלל.<br>מה הדין בטהור גמור, ובהסגר ראשון, ובהסגר שני?"	"בטהור גמור - לכו""ע לא חזי, דטוב לו להשאר בטהרתו.<br>הסגר ראשון - לכו""ע רואה, דאם מטהרו משמחו, ואם לא הוא כדקאי בהסגר.<br>בהסגר שני - מחלוקת. לר""מ רואה רק לטהר. לר' יוסי אי אפשר, דכתיב לטהרו או לטמאו. ובע""כ אם לא יטהר יטמא."	מועד קטן דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רבי אמר דנראים דברי ר""מ דרואים נגעים לטהר במוסגר, ודברי רבי יוסי במוחלט.<br>ומאידך תניא איפכא. במאי פליגי הברייתות?"	"לברייתא קמייתא צוותא דאשתו עדיפא ליה. וע""כ במוסגר רואים, דאף אם יעשנו מוחלט הוא מותר באשתו. משא""כ במוחלט אין רואים, דבימי ספורו הוא נאסר באשתו.<br>לבתרייתא צוותא דעלמא עדיפא ליה. וע""כ במוסגר אין רואים שלא יחליטנו ויאסרנו בשאר בנ""א. ובמוחלט רואים, דאם יטהרנו ישמחנו שיהיה מותר בכל אף שיאסר באשתו, ואם לא יטהרנו הרי הוא כדמעיקרא."	מועד קטן דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ובאיזה זמן מצורע ודאי אסור בתשמיש המיטה? ומנ""ל?<br>מה דין מצורע מוחלט? ומנ""ל?<br>ואיזו ראייה הובאה בזה מעוזייהו?"	"בימי ספורו לטהרתו אסור, דכתיב וישב מחוץ לאהלו שבעת ימים. ואהלו זו אשתו.<br>מוחלט מח', דר' יהודה דריש ימי ספורו ולא ימי חלוטו, ור' יוסי בר' יהודה דרש ספורו וק""ו חלוטו.<br>[ופליגי אי אמרינן כ""ש, או מאי דגלי גלי].<br>ורבי אמר דיותם נולד מעוזייהו בימי חלוטו, ולדידיה מוכרח דבימי חלוטו שרי."	מועד קטן דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דיש ימים שאין רואים בהם נגעים? (2)<br>ומ""ט לית להו לרבנן דרשה דרבי?<br>ול""ל תרי קראי אליבא דרבי?"	"לת""ק, וביום הראות, דיש ימים שאתה רואה ויש ימים שלא כגון מועד וחתן.<br>לרבי, מהא דהכהן ממתין לפינוי הבית משום עצים ואבנים.<br>לרבנן לא גמרינן מהא דחידוש הוא שגם עצים ואבנים נטמאים.<br>לרבי בעינן גם קרא דביום הראות, דקמ""ל דלא רק לנגעי בתים ממתינים, אלא גם לנגעי גופו."	מועד קטן דף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רבנן דרשי דיש זמנים שלא רואים נגעים מקרא דביום הראות, ורבי דריש מהא דממתין הכהן לפינוי הבית.<br>מאי בינייהו? (2)	מח' אי משמעות דורשין.<br>או דאיכא בינייהו לדבר הרשות, דלרבי ממתינים כמו בבית, ולרבנן רק דבר מצווה כמועד וחתן.	מועד קטן דף ז		
